1999
   persuader qu'il n'en est rien, il suffit de se rappeler un récit ana-logue, qui ne peut faire doute aux yeux des catholiques, puisqu'il est consigné dans les actes authentiques de sainte Colette (confr. Euq. de Margerie, Études littéraires, p. 233). L'important, c'est que jamais le poète n'introduise dans le ciel que des chrétiens dignes de ce nom, soit qu'ils l'aiant été ouvertement, soit que par ce travail intérieur de la gràce, dont les ressources sont aussi de-verses et aussi au-dessus de notre imagination que la sagesse divine est au-dessus de notre pauvre intelligence, ils soient morts en appartenant au corps mystique de l'Eglise. L'important, c'est qu'il soit bien constaté que jamais la vertu purement humaine, si par-faite qu'elle nous semble, ne suffit pour obtenir le ciel. » Dante si attenne semplicemente alla tradizione del tempo, ed a S. Tommaso, onde non abbisogna nè di avvocati nè di scuse. Cfr. G. Paris, La legende de Trajan, Paris, 1878. - Art. Graf, Roma nella memoria e nelle immaginazioni del Medio evo, Torino, 1882-83, li, p. 1 e seg.
   Tralignare, dal lat. trans e linea (nel signif. di Parentela): 1. Degenerare, o Diventar dissimile a'genitori; Purg. xiv, 123. Par. xvi, 58. - 2. Fig. Par. xii, 90, dove si parla di Bonifacio Vili.
   Tralucere, lat. translucere : 1. Lasciar passare o Trasmettere la luce come fanno i corpi diafani, o quasi diafani ; e si riferisce tanto ad essi corpi, quanto alla luce medesima; Par. xxi, 28. - 2. Trasl. Purg. xiv, 79 (dove tralucere vale Splendere, Brillare); Par. v, 12 (dove vuol dire: L'anima dell'uomo desidera naturalmente il buono ed il vero; se dunque l'uomo corre dietro al male ed al falso, lo fa perchè si lascia sedurre dall'apparenza del buono e del vero. Cfr. Thom. Aq., Sum. theol. i, 60, 2; i2, 78, 1. Artstot. De an., 3. Purg. xvi, 85-93); Par. xm, 69.
   Trama, lat. trama, Le fila da riemper le tele di seta e anco d'altri tessuti, come di lino, di lana, di cotone. Fig. Par. xvii, 101. - Benv.: « Ostendit se texuisse et ordinasse thema quod ego pro-posueram sibi. Et est metaphora propria: est enim trama illud filum quod deducitur in telam per ordituram ; immo autor noster dederat unum thema orditimi, idest inchoatum tantum; et il le Cac-ciaguida texuit illud iterum interserendo multa verba, exponendo et declarando. » - Buti : « Usa permutazione, chiamando trama l'esposizione: trama è la tessitura de la tela, che si tesse nell'orditura e compie la tela, e così l'esposizione detta di sopra è stata compimento al dubbio di Dante, In quella tela; cioè in quello dubbio, che fu come tela, ch'io; cioè la quale io Dante, li porsi ordita; cioè porsi a lui ordinato. » Cfr. Par. ni, 94 e seg.
   127. — Enciclopedia dantesca.