Porta
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   porta del Purgatorio, dove sta il vicario di San Piero. »- Falso Foce. tace.-Benv.: « Porta Paradisi, cujus custos ponitur Petrus.»-Buti: « La Porta di san Pietro : per questo intende lo purgatorio, del quale purgatorio san Pietro che fu primo Papa, e per lui s'intende che ogni Papa tiene le chiavi delia porta: imperò che coloro che sono assoluti da'sacerdoti da colpa, per l'autorità che hanno dal Papa, vanno in purgatorio a patire la pena de' loro peccati, et a purgarsi per la pena, e se non fossono assoluti, andrebhono all'inferno. Può ancora il Papa assolvere da colpa e da pena, e questa è grazia speciale, e non lo fa lo Papa se non a cui li piace; ma l'assoluzione da colpa a niuno che la domanda si niega; e però dice l'autore, che la porta del purgatorio è di San Pietro. » - An. Fior.: « Io ti scongiuro che per Dio tu mi meni per lo inferno et per lo purgatorio, dov' ò la porta di santo Piero, come dice nel principio del Purgatorio. » - Serrav. non dà veruna interpretazione. -Barg.: « La porta del Paradiso, della quale Cristo diede la chiave a San Pietro. » -Land.: «Per questo intendi l'entrata del Purgatorio; perciocché Pietro, cioè il sommo Pontefice, et tutti i sacerdoti, i quali hanno l'autorità da quello, assolvendo l'anima dalla colpa che fa abile a poter andare a purgatorio, et non essendo assoluta, sarebbe dannata all'inferno. Nè mi pare che si debba intender la porta del Paradiso, perchè Virgilio di sopra ha dimostrato non esser sufficiente a condurlo.»- Tal. tira via. - Veli.: «Intendendo della porta del Purgatorio, dentro alla quale può solamente entrare chi da Pietro, cioè chi da qual si voglia sacerdote, il qual abbia autorità di poter assolvere, sia stato assoluto dalla colpa. » - Così pure Gelli, Veni., Lomb., Betti, Tom., Br. B., Frat., Andr., Bennas., Com., Poi., Filai., Witte, ecc. Della porta del Paradiso (della quale nella Div. Com. non si fa mai menzione) intendono invece Dan., Voi., Fort., Biag., Ces., Monti, Camer., Bl., ecc.
   6. Porta della fede leggono Cr. e seguaci nel luogo Inf. iv, 36, la qual lezione potrebbe stare e sarebbe confortata dai versi Par. xxv, 8-11. Ma questa lezione è del tutto priva di autorità. Il Barioni non la trovò in un solo dei 138 codd. da lui esaminati ed il Moore afferma che essa non ha autorità di codd., che quasi tutti hanno parte della fede (cfr. Moore, Criticism, p. 25, nt. 36), e così hanno pure le antiche ediz. ed i commentatori antichi (in quanto non tirano via da questo luogo, come fanno Bambgl., An. Sei., Iac. Dant., Petr. Dant., Falso Bocc., ecc.). Lan.: « Lo quale baptismo è parte della fede Cristiana. »- Bocc.: « Della fede cattolica; e però dice che è parte di quella; perciocché gli articoli della fede son dodici, de' quali dodici è il battesmo uno. » - Benv. : « Baptismus est articulus fidei, et per consequens pars. » - Buti: « Il quale bat-