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   LIBRO SECO N DO
   somma degli interessi economici dei singoli individui, e non sempre è esso stesso economico, essendo il risultato della convenienza sociale e non del puro interesse economico collettivo. Onde 1' argomento su esposto del materialismo storico non regge, ed è una conseguenza del sistema di considerare astrattamente il tornaconto, mentre, come si disse, ciò avviene solo nella mente dell' edonista, ma azioni economiche normali determinate dal puro tornaconto non esistono in società.
   Resta dunque il fatto che per un numero rilevante di aziende v' ha, nella posizione loro iniziale mediana e terminale, una gran parte che è obbligatoria, solo si può vedere se questa parte obbligatoria nel funzionamento delle aziende esorbita o se è deficiente; onde la critica economico-giuridica alla legislazione aziendale è di massima importanza.
   Concludendo, nel libro 1° abbiamo fissato come cause normali della convenienza i sentimenti, i ragionamenti, e le leggi giuridiche e consuetudini (prodotti storici della convenienza collettiva), oltre le cause eventuali (contingenza), intendendo dire che ogni qual volta che l'edonista si determina ad un atto economico normale, ha sempre presente non solo lo sprone dei sentimenti e quello dei ragionamenti, ma più delle leggi e consuetudini.
   La convenienza collettiva del passato (legislazione e consuetudine) dà in gran parte la linea eli condotta alla convenienza individuale dei viventi. Non è possibile isolare, come pretende fare l'economia classica, gli effetti del solo tornaconto individuale dalla convenienza collettiva, giacché bisognerebbe astrarre dal diritto di proprietà e da tutte le sue conseguenze giuridiche, ciò che limiterebbe lo studio astratto alla vita economica dell' uomo isolato, o dell' orda anarchica non disciplinata da un ente collettivo coercitivo. Lo studio quindi del tornaconto è inseparabile da quello del diritto e della morale e la scienza economica altro non è che il risultato di queste tre indagini e non di quelle sole del tornaconto. L' economia sociale è scienza d'insieme perchè deve ricorrere alle varie scienze giuridiche e morali per giungere alla completa conoscenza del campo aziendale. Studiare prima nel funzionamento aziendale l'influenza del diritto poi della morale ed in fine del tornaconto