CAUSE PSICO-FISICHE GIURIDICHE E MORALI ETC. 411
   I bisogni sono le cause remote delle consuetudini di coloro che spendono, ma queste sono le vere cause attuali dei fenomeni economici. La clientela è l'effetto della consuetudine nello spendere. Circa il modo, nelle famiglie, tutto è l'impianto, l'intonazione colla quale l'azienda ha preso le mosse. Secondo questa intonazione si soddisfano bisogni in maggiore o minor numero, con maggiore o minore parsimonia. Basta che in un gruppo una famiglia prenda abitudine di lusso perchè altre la imitino, ed il lusso divenga consuetudine.
   Ognuno cerca la considerazione e teme il disprezzo che accompagna chi non segue le consuetudini. Purtroppo in materia economica la morale pratica molto si discosta dalla normalistica della morale teorica.
   Oggi, fra noi, lo Stato fa il banchiere d' un giuoco d'azzardo : il lotto. La morale pratica non chiama disonesto un giocatore, ma la morale teorica condanna il padre di famiglia che ama il giuoco e lascia languire i suoi nella miseria. Chi deve fare un giudizio di convenienza si trova di fronte alla morale pratica che può non condannare ed alla teorica o religiosa che può biasimare. Comunque o 1' una o l'altra influisce sulla conciotta economica e modifica le decisioni che fossero soltanto dettate dal puro egoismo.
   Passando all'attività procacciatrice si può dire che sono le consuetudini tecniche che determinano la convenienza non meno dei giudizi edonistici. Siccome le esigenze e le consuetudini dei consumatori sono quelle che determinano l'attività procacciatrice, si cerca produrre e servire secondo le esigenze, ossia secondo le abitudini dei consumatori e cosi i capi delle aziende procacciatrici ripetono gli atti produttivi divenuti, per la influenza dei consumatori, consuetudinari.
   II progresso, ossia l'iniziativa che cerca modificare la routine, è l'eccezione che, imitata, col tempo può divenire regola, consuetudine. La morale è uno dei tre tessuti connettivi dell' organismo sociale, giacché la fiducia è indispensabile, quanto la legge, che lega coattivamente e l'egoismo che lega per tornaconto.
   La morale teorica critica la morale pratica e tende essa pure a divenire pratica. Ma purtroppo la morale teorica non è