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un' abito e quindi un bisogno, un bisogno intellettuale-pratico perchè vuole riuscire al suo intento, onde essere di guida alla tecnica umana.
Mentre poi la Società ha bisogno, come vedremo, che ogni dente della ruota economica sia occupato da uno specialista, ogni famiglia ha interesse che ogni suo membro entri nell' ingranaggio e si adatti all'ambiente, onde il bisogno della scienza che illumina la tecnica e della scuola, che prepara il personale addetto a tutte le strutture.
L'esercizio delle pratiche del culto è un vero bisogno? Qui necessita distinguere. V' ha chi ha il pensiero ed il sentimento ascetico senza che senta il bisogno delle pratiche di culto, ma le pratiche di culto sono divenute l'abitudine di una massa enorme di individui, abitudine contratta fino dall'infanzia seguendo quella dei genitori, o contratta in speciali istituti religiosi. Il fatto si è che se si togliesse alle masse il conforto di frequentare le chiese, il conforto della comunione, ne sentirebbero gran pena, onde è un vero bisogno intellettuale e morale.
Si aggiunga che, le pratiche ascetiche, si accompagnano alle funzioni funebri, che costituiscono per i credenti e non credenti un vero bisogno materiale oltre che intellettuale.
L' ascetismo poi è basato sopra un sentimento che assomiglia a quello nel quale si cerca evitare il dolore materiale sulla terra e procurarsi il piacere. L' ascetismo vede un legame della vita terrena colla celeste e teme il dolore dell' altra vita, quanto e più del terreno, perchè questo è passeggero e quello eterno.
Come poi dal desiderio di propagare il vero terreno sorge la scuola, così dal desiderio di propagare il vero rivelato ultra terreno sorge la chiesa.
Quanto all'arte si può dire che si nasce colla tendenza a gustare tutto ciò che soddisfa la vista e l'udito, e che si nasce colla tendenza a riprodurre su tela o creta e con strumenti musicali, o colla parola o collo scritto, le impressioni estetiche; ma non si può chiamare fisico tale sentimento, giacché si possono soffocare colla volontà tali tendenze. Comunque, chi ha acquistato 1' abito di coltivare le arti belle, sente pena a rinunciarvi, mentre chi gusta i risultati artistici, come spettatore, prova pena a rinunziarvi se ha acquistato 1' abito di approfittarne.