poesie insegnative e morali.
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   La Parie Vi parla della vedova, e comincia con un suo lungo lamento, dov'è uolta retiorica e poco cuore; a cui risponde Costanza, che lascia poi colla vedova lue damigelle, Speranza e Consolazione, ed un fante che ha nome Conforto, e fuori Iella porta due cameriere, Gioja ed Allegrezza, comandando loro che entrino, aando ne veggano tempo. La Parte VII, tratta della vedova che si rimarita, [/una e l'altra di poca importanza; come anche la Parte VIII, che riguarda la jnna che prende in casa propria abito religioso (1); e la Parte IX, che riguarda quella che chiudesi in monastero (2); e la X, che tratta della eremita; e la XI e XII, che trattano delle cameriere delle servigiali. Ben più importante è la Parte XIII, love si danno consigli alla balia su tutto quello che riguarda il bambino; ed è >trano sentire il grave giureconsulto, scendere a tante minute particolarità sul nodo di allattare, di render perfette le tenere membra infantili, di guardare quelle lencate creature da ogni pericolo e via discorrendo. Molti pregiudizii si mescolano qui i molti buoni insegnamenti: ed il capitolò potrebbe riuscire ad un medico interessante, e farebbe sorridere il filosofo dove vi si parla di fantasime. Ma a noi contiene passar oltre. La Parte XIV, riguarda la schiava o ancella; nella XV, si dicorre della barbiera (3), della fornaja, della fruttajola e d'altre (4).
   (1) Ci sono alcune allusioni ai costumi del tempo non prive d'interesse. A costei, dice 1 poeta
   .....convien al tutto via lasciare
   Ogni lavare e liscio ed ornamento, Ch'è laida cosa vedere alcun d'essa Portar di fuora la pelle d'agnella, E sotto quella, del diavol la faccia.
   Piti giù l'ammonisce che quando si confessa al frate
   Non gli tenti cogli occhi o col parlare.
   Ancora ch'ella non legga se non l'Ufficio Divino, leggende, storie di santi, lasciando
   Ogni trattato e novelle d'amore E legger d'arme e simiglianti cose.
   (2) Notiamo quivi pure alcune curiose allusioni. La badessa
   Le porte faccia ben serrate stare, E faccia cauta guardia delle chiavi.
   Badi pure
   Che nessuna ispecial suggello tenga, Nè anel da suggellare .... Che nulla sia che troppo spessamente Venga a parlare a' devoti od amici
   Cotanto dico a chi guardar conviene Mandria di donne tali, Che con tutti serrami E colle guardie e con tutte cautele Assai farà se ben conduce e guarda
   (3) Se tu sarai barbiera,
   Attendi al tuo bagnare e al tuo rasojo, Non fare atti ne viste con coloro Che vengono per radersi da te, Nè con mani lavando usar malizia
   (4) Alla mendicante (accattatrice) si dà il precetto di
   .....non andar facendo brevi o scritte,
   0 indivine o fatture o malie.