condizioni letterarie nel medio evo, ecc. 1«j7
   prevale l'influenza dei tempi, il genio popolare (1). Lo stesso, anzi forse di più, nel canto per la vittoria dei Pisani nel 1088 (2), nel quale il metro, la lingua, i pensieri, tutto è popolare, e dove pure si evocano le memorie di Roma anttca e di Cedro k). Cresce questa forma volgare nel secolo XII; se leggiamo il Poema de bello et exeidio Urbis Comensis (4), ci salta agli occhi quello strano latino dove della vera latinità può dirsi che non resti nulla (5); ma dove .e rimembranze dell'anti-
   (1) Ved. ad esempio i cap. V, IX, XVI del Libro I. In quest'ultimo si contiene la Urbana altercatio inter Canossam et Mantuam de corpore Ducis et Marckionis Bonifacii, ohe è una disputa in versi tra Canossa e Mantova, di chi debba avere il corpo di Bonifazio. EJ ecco un esempio di contrasto nell'XI secolo, il quale è prova sicura della popolarità Jel lavoro di Donizone. In esso notasi questa allusione a Virgilio :
   Canossa dicit :
   Parco tibi valde, mecnm cane carmina saltem Ex Domino nostro Bonifacio velut opto. Manxua respondit :
   Quid proba dixisti ? metra plurima te sine finxi; Immemor es forsan metrorum me esse portam ? Dulcis amica mea, generavi namque poetam Virgilium, certum super omnes edere versus.
   Dai versi che seguono sembra che il poeta avesse letto la vita di Virgilio attribuita a Donato Grammatico.
   (2) Du Meril, Poes. lat. du moyen àge, pag. 239.
   (3) Inclytorum Pisanorum scripturus historiam, Antiquorum Romanorum renovo memoriam ; Nam extendit modo Pisa laudem admirabilem, Quam olim recepit Roma vincendo Carthaginem.
   0 dux noster atque princeps cum corde fortissimo ! Similatus rex (1. est?) Graecorum regi nobilissimo, Qui sic fecit ut audivit responsum Apollinis, Nam ut sui triumpharent sponte mortem subiit.
   « Ce chant rimé, scrive Ozanam (Docum., pag. 70-71) n'emprunte rien à la prosodie classique; on y sent frémir l'enthousiasme contemporaine ; on y trouve encore l'idiome et les sotivenirs de l'antiquité .... Nous retrouvons aux sorces de la poèsie populaire la mème confusion d u sacré et du profane qu'on a tant reprochée aux poetes italiens ».
   (4) Ap. Mur., R. I. S., V, 399.
   (5) Si leggano questi versi (pag. 419):
   Conveniunt populi distantes atque propinqui,
   Plus sunt quam stellae, plus sunt quam sint maris algae ;
   Fluctibus atque poli stellis referuntur arenis.
   Incendunt villas parvas, hunnlesque casellas,
   Vites et segetes et pinguia eulta ruentes;
   Omnia vertuntur, pedibus calcata teruntur.
   Nox venit et veniunt fugientia luce. Quiescunt.
   Lux redit et densae fugiunt a luce tenebrae
   Pesque pedem, manus atque manum depellit, atroce Confligunt clypeis, restantus acriter omnes