letteratura dialettale isella bassa italia. 147
   per la necessità delia rima con paura. E di tali esempi se ne potrebbero recare moltissimi. Ma non sempre l'amanuense per il rispetto dovuto alla rima, si rassegnava a lasciare intatta la voce dialettale. In Guido delle Colonne troviamo:
   Poi non mi vai mercé nè ben servire In voi, Madonna, in cui tengo speranza, E amo lealmente, Non so che cosa mi poria valere; Se di me non la prende pietanza, Ben morrò certamente, etc.
   Or chi non vede il valere esser correzione di valire, anzi di valiri, e quindi anche servire di serviri% E lo stesso è accaduto in un sonetto di Jacopo da Lentino, dove si fa rimar pari con fare e formare, corretti cosi dalle forme native fari e furmari.
   11 fatto è dunque evidente per noi. Federigo II trova già sviluppati i dialetti Siculi, trova già esistente una poesia ed una musica popolare; (1) ed egli si fa centro di una scuola che trasporti dalla piazza alla corte la nuova arte; la quale divenendo cortigiana, si aggira necessariamente dentro i limiti delle idee cavalleresche del tempo, si formula secondo quelle idee, e non è che una prosecuzione, o quasi anzi una ripercussione della scuola occitanica. Eia veste di codeste poesie è il dialetto siculo; modificato probabilmente, per elevarlo a maggior dignità, coll'aiuto del provenzale, e forse con quello del latino; un cercato dialetto, come il signor Galvani lo chiama, composto di modi forestieri e del proprio siciliano.
   Questa scuola Sicula abbraccia un periodo approssimativamente di trentasei anni, dal 1230 al 1206, e va perdendosi col cadere della casa Sveva. Le ultime sue parole suonano sul labbro dell'infelice Manfredi, di cui un'antica cronaca narra che * spisso la notte esceva per Barletta, cantando strambuotti et canzoni; et con e3so iyano due musici siciliani, che erano gran romanzaturi > (2).
   (1) Diez, Poes. d. Troub275.
   (2) Matteo Spinelli.