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Fig. 23. - Milano: Interno della Basilica di Sanl'Eustorgio (Ja fotografia di Baoia).
sepolto il martire Vittore, e, più tardi, S. Satira, fratello a Sant'Ambrogio. Bell'aulica basilica l'ansia, non rimangono oggidì se non un ipogeo cogli avanzi delle antiche sepolture, e l'abside, con mosaici, pregevolissimi per la loro antichità, di certo anteriori al A secolo, ed evidente lavoro di a ri dì ci bizantini.
la basilica Fausta é probabilmente la seconda chiesa cristiana che in ordine di data sia sorta a Milano: la prima sarebbe la basilica di Filippo
(antica chiesa di San Francesco) sorgente ove ora havVi la glande caserma di S. Francesco, fatta erigere ila Napoleone pei velili dell'esercito ila-lieo; la terza sarebbe la basilica l'orziaua, ora San Vittore Granile.
Sullo scorcio del secolo XV, il l'camaiite co-ininriò presso Sant'Ambrugio, per i BeumTetìiui, che insieme ai preti ordinari olliciavauo la chiesa, ipicl bellissimo chiostro, del quale vedesi ancora una parte dell'elegante, slancialo porticato.
ALTRE CHIESE CELEBRI
Le (lue anziilescritte non sono le sole chiese milanesi che abbiano celebrità artistica e storica ad un tempo. Una città, che, come Milano, in mezzo a tante vicende, e salvo in periodo relativamente breve di prostrazione, ha tenuto, anche por filetto della sua Chiesa un posto prinieggiaiite nella storia dell'Italia superiore, dalla decadenza di Uonia in poi; clic ha nella storia del Cristianesimo tradizioni grandiose, non superate se non da quelle ili Roma, doveva, ili tempi nei quali il sentimento religioso era la maggior leva delle masse, e l'autorità ecclesiastica uno dei grandi poteri sociali,
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