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   cate da questi predicatori, benché non siano, ingrassa'! porco santo Antonio, cioè hanno lo porco grasso da' siraplici uomini quelli che vanno accattando per santo Antonio, cioè per l'ospidale di santo Antonio, che è in Vienna. » - Serrav. : « De isto impinguat porcum Sanctus Antonius (idest detalibus predicationibus et dictis talium truc-tanorum : qui dicunt quod Sanctus Antonius habet multum prò grato, quod amore sui dentur eleemosyne, nedum ipsis questuariis, sed etiam porcis; et accipiunt porcum unum parvum, et perforant auriculam, et ponunt campanellam ad aurem eius, et sic per totum annum de eleemosynis inpinguatur talis porcus: postmodum rediens tractanus facit interfici porcum illum ; et beatus est ille qui potest emere de porco ilio, etiam in caro foro). »-Lanci.: « Di questo prometter falso dell'indulgentie, le quali non possono dare, santo Antonio, cioè, i frati di sant'Antonio, ingrassa il porco con le cose, che hanno da gli huomini creduli et semplici, et altri, che sono peggio che porci, come meretrici et simili, pagando quegli da chi ricevono l'elemosine di moneta senza conio, cioè d'indulgentie false, che niente vagliono, come non vale la moneta non coniata. »- Vell.:« E di questo S. Antonio, cioè, il monasterio del suo ordine, ingrassa il porco che a S. Antonio s'attribuisce, perchè nel concedere queste non vere indulgentie, tranno dal troppo credulo ed ignorante vulgo danari et altre cose, che tutto fa per loro, di che essi s'ingrassano, e le concubine loro, che è ancor peggio. »- Dan. ;« Di questo folle creder del volgo in queste finte et simulate indulgentie, s'ingrassano i frati di santo Antonio, perchè dando essi a credere al volgo, tali indulgentie et perdoni essere autentici, ne cavano tante elemosine che se ne ingrassano ed arricchiscono. » - Veni.: « Di questa folle crudelità del volgo, e di questa sorta d'Indulgenze apocrife i frati di tal convento ingrassano il suo porco : sinecdoche, cioè vivono lautamente. » -Lomb. : « Siccome sant'Antonio Abate si scolpisce e dipinge col porco ai piedi (in simbolo del demonio da lui vinto), è probabile, e pare che'l poeta nostro lo accenni, che da qualche impostore si questuasse per ingrassare il porco di S. Antonio; e il sentimento è: Con queste imposture, Pagando di moneta senza conio, cioè di false indulgenze, si fa che S. Antonio (ponelo per tutte le cose sacre) ingrassi'1 porco suo, cioè l'ingordo simoniaco impostore. »- Dion.: « Nel porcello eh'a' piè di S. Antonio Abate si vede, intendono gli eruditi lo spirito immondo, cioè il tentatore, vinto ed avvilito dalla di lui virtù; ma il volgo idiota non altro riconosce in quello, che '1 vero e proprio immondo animale, posto sotto la tutela del santo. In Firenze i porci dal Monastero nutriti dicevansi di S. Antonio; a' quali niuno osava di dar impaccio, sebbene girando per le contrade, ed entrando per le case, fossero al vicinato molesti (cfr. Sacchetti, Nov., ex)....