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Enciclopedia Dantesca
Dizionario critico e ragionato di quanto concerne la vita e le opere di Dante Alighieri - Volume I - A-L
Giovanni Andrea Scartazzini
Ulrico Hoepli Editore Milano, 1896, pagine 1169
Inforcata-Inforzato
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Inforcata, (la forca, La parte del corpo umano, dove finisce il busto e incominciano le cosce; Inf. xiv, 108 var.
Informante, dal lat. informans, Che informa; Par. vu, 137.-Buti: « La virtù informante, cioè arrecante ad essere le cose dementate. »- Corn. ;« La virtù che dà i principi! specifici agli elementi. »
Informare, lat. informare, Dar forma od essere a checchessia. E nel linguaggio delle Scuole Informare dicesi della forma che unita alla materia, o a qualsiasi subietto, li costituisce in una tal qual determinata specie di cose. - 1. Per fornire di checchessia, in senso più espressamente intellettuale; Par. il, 110.-2. E per Fornire tale idea che sia come la forma piena del concetto; Conv. ni, 1, 24; ili, 12, 15.-3. Yale pure Derivare, Prendere la propria forma od origine; Purg. xvn, 17.-4. Neut. pass. Prendere la forma di checchessia, Formarsi secondo checchessia; Pw^.xxxn, 24. Conv. n, 14,92.
Informativo, dal basso lat. informativus, Che dà forma, Che dà l'essenza e la natura, Che mette in forma; Purg. xxv, 41.
Informato, dal lat. informatus, Partic. pass, e Add. d'm-formare, Che ha ricevuto, o pr^so la forma; Par. in, 54; vii, 135. Conv. li, 82.
Informatore, dal lat. informator, Che o Chi informa; Conv. n, 9, 82, 83.
Informazione, dal lat. informatio, Azione dell'informare, e Modo e Atto, e Documento col quale s'informa; ed effetto dell'informare e dell'essere informato. Usato in senso filosofico, Conv. iv, 2, 39.
Inforcare, da forse, Mettere in forse, in dubbio; Par. xxiv, 87.
Ili forse, Post, avverb. In dubbio; Inf. vili, 110. Purg. xxix, 18. Cfr. forse.
Inforzato e Inforziato, lat. Infortiatum, La media delle tre parti, o Volumina, nelle quali i glossatori solevano dividere le pandette, cioè la Collezione degli estratti degli scritti dei più insigni giureconsulti che l'imperatore Giustiniano fece fare, ed a cui diede forza di legge. La prima di queste tre parti, la quale abbracciava i primi 23 libri ed i due primi libri del lib. xxiv, si chiamava il Digestum vetus. La parte seconda, VInfortiatum, comprimi va