Incappellare
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   adorna e abbellisce questa e quell'anima, vien loro da Dio comunicata maggiore e minor gloria. Cosi se in cambio di dire s'incappelli, figuriamo che avesse detto s'incastri, avrebbe potuto dire, secondo il prezzo dell'anello di cotal grazia conviene che il lume qual gioia s'incastri. » - Lomb.: « Allusivamente, credo, M'incappellarsi, cioè inghirlandarsi, adornarsi le donne il capo con abbigliamenti di quel colore, che il color de'capelli risaltar faccia, in vece di dire conveniente e degna cosa che, secondo la varietà della donata grazia, facciasele d&W altissimo, divino, lume corona, supe-rillustrazione, dice degnamente convien, che l'altissimo lume s'incappelli, secondo il color de'capelli di cotal grazia. » - Biag. : « Il senso di questa metafora si è: Però conviene che la corona di beatitudine e di gloria, che dona Dio a queste anime, sia proporzionata al più e meno della prima grazia, onde egli le dotò creando. Ora spieghiamo la lettera. Il color de'capelli, ecc. Nella sacra cantica si figurano nei capelli le grazie e doni dello Spirito Santo; adunque nel loro colore significa la qualità, rispetto al più e al meno, delle grazie e doni medesimi. L' altissimo lume, di gloria. S'incappelli, faccia cappello, corona, ghirlanda; e però inghirlandi, coroni. »- Betti : «Questo passo è oscurissimo, e niun comento mi piace. Io costruirei, e, se non erro, interpreterei così. Però conviene che degnamente (senza ledere l'eccellenza della divina giustizia) s' incappelli (scenda sopra di noi, cuopra il nostro capo) V altissimo lume di cotal grazia (della predestinazione) secondo il color de' capelli (per ogni piccola cosa che a Dio in noi piaccia, non essendo egli tenuto a nulla verso di noi). » - Ces.: « Importa un dire: che la corona della gloria dee corrispondere alla qualità della prima grazia, che ha detto. Incappellare è Inghirlandare, Coronare. Avendo adunque preso la metafora di questa ghirlanda, la compie pigliando il color de' capelli, a che dee rispondere la ghirlanda; che forse era l'uso d'allora; cioè, Convenne che Dio con giusto ragguaglio coronasse i suoi doni. » - Tom.: « Il lume della grazia convien che si faccia corona agli spiriti, secondo le disposizioni naturali date da Dio. Incappelli, S'adatti a modo di ghirlanda (Par. xxill, 94-96). » - Br. B. : « Però covrirn ri,e l'altissimo lume s'incappelli degnamente secondo il color de capelli di cotal grazia.... E il concetto è, che conviene che l'altissimo lume, il lume beatificante, o lo splendore divino, si faccia aureola, corona di gloria, s'incappelli, convenientemente al color de'capelli cioè al quale e quanto della grazia che Dio largì a questi pargoli: e non già che qui si diano i capelli alla grazia, ma 1 capelli e il loro colore si pongono come simbolo e figura dei bellissimi e varj doni di questa grazia medesima, secondo che si usa