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Enciclopedia Dantesca
Dizionario critico e ragionato di quanto concerne la vita e le opere di Dante Alighieri - Volume I - A-L
Giovanni Andrea Scartazzini
Ulrico Hoepli Editore Milano, 1896, pagine 1169
Oarofano-4>au
Firenze] fu ove oggi si chiama il (Juardin-. di <--ia alli pi ¦ ¦ eh'è oggi del popolo dal palazzo de' Priori, la ., itale er, un'l'ir fortezza. Guardingo fu poi nomato l'anticaglia de' unni Vwlt.- ¦ i, rimasono disfatte dopo la distruzione di 'l'olii®;.» Vili,., i, :;s
Garofano, dal lat.garyopinjlìun, e questo dal
Garrire, dal lat. garrire, Mandar fuori, che . erti uccelli l'ann... un suono stridulo, Fare un verso stridulo. - 1. Per Altamente lamentarsi, Gridare; Par. \i\, 147. - 2. E per Rimproverare albamente, Sgridare; detto figuratam. Inf. w, 02.-Gelh : « Pure ella coscienzia mia non mi garra, cioè non mi sgridi e riprenda, eh,, così significa garrire. »
Gastigamento, ed anche Castigamento, 11 gastigar»
o castigare, Gastigo, Punizione; Conv. iv, 25, 77.
Gastigare, ed anche Castigare, dal lat .cu stigmi: 1. Par. altrui la meritata pena, Punire; detto figuratam. Inf. v, 51.-2. 1-per Riprendere, Correggere, Ammonire, ed altresì Rimproverai Rampognare. Figuratam. Cam.« Doglia mi reca nello core ardire, » v. 95
Gastigato e Castigato, dal lat. ca*tigatus, Corretto. Pi-preso, Ammonito; anche figuratam. Conv. iv. 7. 17.
Gatta, fem. di gatto, dal lat. catus e cattns, e questo dal sci xdcrccg; in locuz. figur. Inf. xxii, 58.
Gaudente e Godente, Nome che si dette in principio, j. polarmente e per motteggio, e così nell'una come nell'altra foni:., ai Frati cavalieri di Santa Maria, Ordine religioso secolare, di j r-sone nobili e ricche, istituito dal Pontefice Urbano IV per la dite e l'utilità della religione e del buon viver civile; Inf. \ \i .. 1M Cfr. Godente.
Gandere, lat. gauclere, lo stesso che Godere; Par.
Gandio, dal lat. gaudium, Vivo rallegramento di animo pianamente appagato del godere alcun bene presente. 1. Preso parti colarmente in senso religioso, per Viva e profonda allegrezza .i.-l! spirito, proveniente dall'appagamento di esso in Dio come *omm.