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è punto verisimile l'ipotesi che, nel Filocolo, composto parecchio tempo prima dell'amorosa visione, il Boccaccio avesse inteso di rappresentare le due principesse sotto i nomi di Annavoi e di Air ani ; di rappresentarle, cioè, date alle libidini, e così spudorate ne' discorsi, come nelle azioni (l).
I1) L'ipotesi, affacciatasi al Crescini, elie subito la scartò, è stata ripresa dal Della Tokre, 347, con un « potrebbe essere », destinato, se non mi sbaglio, a mutarsi in è bell'e buono nella mente del lettore.
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