•3Ò8 GIUSEPPE MUSOLINO.
   Solo ad una condizione la supposta idea fissa di vendetta, avrebbe potuto svolgersi in una relativa serenità e chiarezza di coscienza, e cioè qualora Musolino fosse un p a z z o nello stretto senso del termine. Ma noi escludemmo in lui qualsiasi forma di paranoia: la sua condotta infatti non apparve mai delirante; e senza deviazione o deturpamento della condotta non si dà pazzia. Egli è vero che uccise, ma non ogni omicida pel solo fatto delle stragi può ritenersi un paranoico. Il pazzo-omicida, invece, non è capace di dirigere e all'occorrenza di modificare', cioè adattare alle sopravvenienti necessità dell'ambiente, le proprie idee, i propri sentimenti, come fece più volte Giuseppe Musolino. Anche il pazzo-omicida può uccidere con premeditazione, come dimostrarono in particolar modo Tardieu, Maud-sley, Ferri; ma Musolino uccise e ferì sempre con logica e con critica perfetta. E dove la critica del bandito si manifestò ancor più luminosamente fu nella molteplicità e nella realtà
   obbiettiva dei motivi dei suoi reati. Musolino non mo-
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   strò mai di percepire illusoria mente il mondo esterno.
   Peraltro il supposto che Musolino fosse un vero delirante, trovava per alcuni una prova irrefutabile nelle idee grandiose, vanitose e superbe tante volte da lui pubblicamente espresse. Ma qui fa d'uopo avvertire esser grave errore che discredita assai la nostra scienza, quello di confondere le variazioni estreme del carattere con forme particolari di psicosi e di scambiare per delirio ciò che non è altro che idea dominante. Chi mai si argomenterebbe a gabellar per pazzi in senso psichiatrico i tanti vanitosi, gl'innumerevoli superstiziosi che si trovano in tutte le classi sociali? Sarebbe ugual cosa che dichiarar malinconici i sensibili, maniaci i fanatici o i collerici, pazzi-morali gli egoisti.
   Noi crediamo di aver dato il giusto valore alla m e g a 1 o-